- Carême
- Paroisses
- Paroisse St-Pierre et St-Paul de Niort
- Paroisse St-Junien en Mellois
- Paroisse Ste-Sabine en Niortais
- Paroisse St-Jean-Baptiste en Niortais
- Evénements et actualités de la paroisse
- Horaires des messes
- Agenda
- Entrer en relation avec notre paroisse
- Patrimoine et histoire dans notre diocèse
- Etapes de la vie chrétienne - baptêmes, mariages, sépultures
- KT & Aumônerie
- Quelques textes...
- Gardons le lien
- Pèlerinages
- Retraites spirituelles
- Synode
- Services - mouvements et groupes de prière
- Formations
- Archives
- Paroisse St-Louis-Marie-Grignion-de-Montfort en Niortais
- Ma commune est dans quelle paroisse ?
- Synodes
- Doyennés
- Jeunes
- Prier
- Sacrements
- Services
- Rencontres
- Formations
- Les Abus Sexuels dans l’Église
- Formations
- Approfondissements
- Médias - Bibliothèques - Publications -
- Moments de l’année liturgique
- Plan de l’année liturgique
- Calendrier et couleurs de l’année liturgique
- Temps de l’Avent
- Temps de Noël
- Epiphanie
- Le Carême
- Semaine Sainte
- Dimanche des rameaux
- Jeudi Saint
- Vendredi Saint
- Vigile Pascale
- Pâques
- Temps Pascal
- Ascension
- Pentecôte
- Fête de la Trinité
- Fête du Corps et du Sang du Christ
- L’ Assomption
- Temps ordinaire
- Concerts - Conférences - Expositions - Visites
- Art
- Archives
Jésus a-t-il fondé l’Eglise ?
NON. Pas exactement. Mais l’Église est bien fondée sur le Christ et sa résurrection. Jésus ressuscité
apparaît aux Apôtres.
Ils reçoivent alors l’Esprit pour
aller annoncer l’Évangile « jusqu’aux extrémités de la (Actes des Apôtres 1, 8) terre »
et s’organisent en communauté où « tous les croyants ensemble mettaient tout en commun » (Actes des Apôtres 2, 44). « Jésus n’a pas fondé l’Église, au sens où il n’a pas mis en place un dispositif qui, institutionneîlement, serait la base de ce qu’est devenue l’Église », rappelle le théologien Daniel Marguerat.
Mais après avoir institué les Apôtres, Jésus a
remis entre les mains de Pierre son Église, qui signifie assemblée des croyants (du grec ekkiesia), et c’est à
eux qu’est revenue la charge d’en faire une société
organisée, garantissant l’unité de la foi, sans perdre
de vue que celle-ci n’est qu’un moyen pour atteindre
la communion avec Dieu.


